第141章(第2/2 页)

但很快，他就知道了。

大量工人贫民阶层开始游行造反，他们停工停学，他们高喊人权平等，他们在积极为自己因为地位而满是苦难的人生争取最大的平等和自由。

纳尔·罗安想，这些人的灵魂一定是炙热滚烫的，可这份滚烫却又轻而易举灼烧到无辜的人偶们身上。

王室开始修改各种法案，给予贫民一定程度的放松和自由，相应的，就会缩紧贵族原本肆无忌惮的权利。

不得随意鞭笞平民，不得随意处死平民，甚至平民也能有权利将贵族告上国家法庭。

人类总是很容易被满足和安抚的，哪怕谁都知道，平民根本不可能和贵族享有同等的地位和权利，但只要给他们一点点宽松的甜头……他们就觉得自己拼命挣来的平权高于一切。

可贵族们最大的损失却仅仅是因此失去了自己的“玩物”。

于是原本被喜爱被珍重的玩偶们成了代替低贱平民的高等玩物。

所以那被

称为人偶的“黄金时代()”

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，又因为人偶比猫狗畜生还要低下的地位，它们只需要一份买卖契约，生命就能被人类完全掌控。

它们代替原本的阶层人类承受应有的痛苦，它们屈膝跪在王室贵族脚边供他们发泄取乐，它们不是人，人类也不允许它们拥有人类才有的自尊。

街市上所有的人偶商店，打出的活动标语都从称呼它们为“珍贵的陪伴型生命人偶”，变成了“最高级最听话的玩具”。

它们出生时空白的灵魂和可以任意定制的身体成为最大的卖点，只要你有钱，就能按照自己的心意，定制和调教出最喜欢也最适合自己的人偶。

当时和生命人偶一样风靡贵族阶层的，是厚厚一本“训偶手册”，里面详细记录描写了人偶主人通过那些方法的引导，能够将自己的人偶塑造出哪些性格和特点。

没有人能够拒绝将一个空白单纯懵懂的生命，一点点改造刻画成想要的模样，那对于长久处于权利顶端的贵族们而言，绝对是一项会令他们痴迷上瘾的“艺术游戏”。

就像在白纸上肆意挥洒画笔和颜料，最后出来的成品哪怕再差，它也是活生生的拥有灵魂的“艺术品”。

比真正在纸上涂抹出的一团黑要高级太多太多，这样的“作品”，值得贵族们争相比拼和炫耀，他们甚至为此拿出天价设立了所谓的“人偶

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